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(4月新番)[繁]關於我

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關於我轉生變成史萊姆

❖四月新番【簡】無名

[簡]被稱為廢物的原英
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[日韓歷史]上杉謙信的侵掠者面目[複製鏈接]

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樓主
發表於 2021-2-10 09:24 AM|只看該作者|倒序瀏覽
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去年出版的謙信襲來一書,是少數從侵略者角度切入上杉謙信北陸攻略的書。
作者萩原大輔是富山市鄉土博物館的學藝員,統計出越中能登加賀三國曾被上杉謙信攻擊而被燒殺的寺社達到147處。
談及上杉謙信的義將之名多來自越後流軍學的美化跟米澤藩上杉家的推動宣傳。
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頭香
發表於 2021-2-10 12:30 PM|只看該作者
我想人應該在生命的時間點都有不同的體悟和理想,或許謙信公年輕時也有統一關東的夢想,但幾次關東管領之爭後沒有能一償宿願,或許改變了他的想法吧!

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發表於 2021-2-10 01:46 PM|只看該作者
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其實身為戰國時代的大名本來就不會只有單一面貌,對屬下、國人、豪族、敵人都可能有不同面向。謙信都曾經需要靠出家來重新凝聚家臣,側面也說明他需要很多外力理由來凝聚內部對外作戰。
應該可以相信上杉謙信所謂大義主要是對幕府體制而言(次要或許是對信仰,總之人民應不會被擺到前面),以表達自己出兵的正統性,這從上杉在1567年於彌彥神社的祈願文或可窺知一二,從內容也大約可知以這種"大義"為出兵很可能就是長尾一族的傳統(或極力要對國人眾塑造的形象),與織田信秀捐贈神社、對朝廷貢獻,以及織田信長想實施的"天下布武"和"天下靜謐"等等手法其實殊途同歸,本質上不會有太大的不同。
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發表於 2021-2-15 01:24 AM|只看該作者
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囧,這不是戰國嗎??哪一個擴張不都是侵略,名義不同罷哩
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發表於 2021-2-16 02:14 PM|只看該作者
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在那個時代~哪一個不是侵略者呢?~
我在我的領地~別人來打我~那不就是侵略我嗎?~
那我的領地~一直以來就是我的嗎?~
如果不是~那對領地就領主而言~我不是一樣為侵略者嗎?~
就所站的位置不同而說法不同而已~




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發表於 2021-2-18 10:51 PM|只看該作者
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上杉謙信征討越中能登加賀應該也是滿正常的,謙信又不是信仰一向宗,而且他還能打著為父報仇的大義旗幟,相比起甲信的武田和關東的北條,國人豪族遍佈的北陸路三國應該更好取勝。至於用書本美化祖先,德川不是更誇張?
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