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[討論]關於'''殺人'''歡迎大家進來討論 ^^[複製鏈接]

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發表於 2016-5-19 09:17 AM|只看該作者
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說死刑沒用的人,其實都是偽善,像歐盟說違反人權,那為什麼他們還要設軍隊?幹嘛還要擊斃恐怖份子?可見言論是多麼的矛盾?記得美國的警察好像也常常有直接將歹徒擊斃的案例存在,如果反對死刑,那又何須擊斃歹徒呢?

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發表於 2016-5-19 12:01 PM|只看該作者
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宗教的產生無法脫離人類社會的生存模式,所以第一線的宗教意義在於輔助道德力量,框正社會風氣,善良人心。當人深入到宗教的內涵,所發展出的,已然高於社會的僅有框架力,了脫生死的範疇。因此,宗教並不會干涉法律的規範,尤其死刑的存廢與否。釋迦牟尼佛了解了世間的痛苦所在,說明了人遭國家刑戮的難,唯一解決之法就是脫離生死輪迴,出離三界,而不是廢死反廢死的問題。由此演伸,為了達到廢死,為廢除死刑所做的努力有哪些?防治類鄭姓兇手的努力是哪些?努力過後的統計數字是如何?若都沒有,如何廢除死刑?但同樣的是否應該給與廢除死刑者們努力的空間,包括論述,廢除前的過程等等。一個廢死議題的成熟取決於民意的走向,眼下並未得見,因此,將廢死與反廢死形成對立論點,是合理懷疑的炒作行為。我支持廢死的論述行為,但論述需要能說服我才能支持廢死的議案,眼下,連過程的中間都還沒發生。...
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發表於 2016-5-20 05:03 AM|只看該作者
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本帖最後由 TIGER6G 於 2016-6-2 01:21 AM 編輯

這世間有一種骯髒
這世間有一種邪惡
這世間有一種雜碎  
這世間有一種齷齪
是至邪 至惡  卻以善為名
唯有心淨晴明的人 才能一語破謊   
幫賊把風的[讓賊部會被抓]的人 是誰 當然是賊 [稱之為竊盜共犯]
幫騙徒圓謊的人是誰[讓謊言不被拆穿] 當然也是 詐欺共犯
...
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發表於 2016-5-20 10:52 AM|只看該作者
人類社會有一種規矩叫法律,在法律條文下行使權力代表人叫律師,出庭代表答辯,找出最有利於代理對象的辯護證詞。不管律師是否與代理對象同心,他們堅持的是法律,行使的是法律賦予每一個人的人權。在完整的過程之後,最嚴重的就是被剝奪人權的最終,生命權。

這是在說明人類文明的進化,離開了野蠻武力為憑略奪行為。同時演化的有抗議行為,表達不公而修法合宜。這就形成了民主發展演化。人,有表達意見的權力,可以為自己認知的理念努力形成共識。人也可以為反對這樣的理念,表達自我認知。但,若認為與代理對象同為殺人快感,那就是對律師職務道德的污蔑。對他人廢除死刑的理念污蔑。就如有人不信神佛,污蔑宗教信仰,但有宗教信仰者只能尊重他人無宗教信仰的信仰。
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greeneryjason 該有的審判不應以鬥法論應有的權力,否則怎有判處4個死刑確定。佛教觀對殺的概念並非指對國家律法的抵觸,國法是世間法,真正解決需出世間法  發表於 2016-5-20 04:03 PM
SVRP4253 [法學素養的公案之一,該不該知法而鬥法?! 第一段的。]:第二段的,意識形態的範疇中,生死學的宗教法門營業觀呢? 殺人的行徑 =?! 有落差。  發表於 2016-5-20 01:17 PM
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發表於 2016-5-20 11:14 PM|只看該作者
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廢不廢死,其實一點都不重要。
廢死能使治安變好嗎?
不廢死能降低犯罪率嗎?

其實話說回來,鄭捷伏誅,只是為他犯行
付出所謂慘痛代價,就算他再想活,也不該
輕放,就算無期也嚇阻不了此事,所以不廢死
還能多少有個警告意味。

則我們支持廢死,不是從人權出發,而是能夠
真正讓世界變的美好,那廢死才有意義。
...
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自由的代價,是更高的代價吧!
如果你打算堅持,那就付出一切代價。

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那些說廢死的人都是"本末倒置"

他們該做的是如何讓人不犯罪

如果他們能從教育或任何方式讓人不犯罪

那就算有死刑也沒有機會用到

自然就不會有"廢死"這種議題

人間"偽善者"實在太多太多了

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TIGER6G 是的偽善者真的太多了 就有人硬要去模糊[廢死] 跟律師為罪犯辯護是相同的行為  發表於 2016-6-2 01:26 AM
greeneryjason (如果他們能從教育、、、)這不是和我的說明類似嗎?有討論廢死反廢死的法律觀點,不也是這世間的事嗎?胡說八道?不懂您說啥!  發表於 2016-5-22 04:20 PM
SVRP4253 [請參考!]:據19樓主的{真正解決需出世間法},真是胡說八道的活在人世間法度中,對吧! 出世間法的存世價值,爭議泥沼的法界公案。  發表於 2016-5-21 07:02 AM

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發表於 2016-5-22 01:06 AM|只看該作者
如果你只問廢死,個人觀感在台灣支持率不到5%吧(笑

如果你問"殺人",那應該先去定義"為何"殺人這件事

如果你問律法,律法本來就是規範社會一個重要環節,目定就是"保護"大多數"守法"的人

當然規範的強度會因人而異,但"只要目前律法不變",就不該有"特例"
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發表於 2016-5-22 07:52 AM|只看該作者
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那些說殺人犯有人權的 被殺的人就沒有人權嗎 如果是你的家人呢 把你家人都殺光 你還會提昌犯人人權? 那些先進國家沒有死刑 我不認為台灣有到這麼先進 至少我認為目前的台灣還是需要死刑的

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SVRP4253 [附議一下!]:嚴刑峻法的機制下,哪有顧慮那麼多於殺人犯的人權要件?! 縱使"神功護體"的魔行徑,該要槍決的塵歸塵,土歸土的慈悲受害人家。   發表於 2016-5-22 09:37 AM
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發表於 2016-5-25 09:54 PM|只看該作者
我不贊成廢死.
但贊成凍結案件有爭議的嫌犯, 執行死刑.


我沒有宗教信仰, 沒有違反教義的問題.
我是用刑事偵辦過程和司法檢調人員的素質來看的.

台灣檢調素質不足, 司法不健全, 政治力介入太深, 這些問題眾所週知.

這一二十年來, 固然發生多件罪證確鑿的重案,
相對的, 也有多件著名冤案發生.
江國慶案不提, 但蘇建和案, 鄭性澤案, 蘇柄坤案,徐自強案...........這些都是著名的冤案.
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發表於 2016-5-26 01:14 AM|只看該作者
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聖人也許有能力可以使十惡不赦之人向善,很多神話故事都是如此.
但是我們不是聖人,沒辦法使十惡不赦之人向善,所以必須死刑
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發表於 2016-6-2 04:31 PM|只看該作者
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我自己認為任何人都不應該取走他人性命,
我支持廢死,但是並非無條件的,
不白養他們,也就是讓他們提供勞力,而不想提供就沒得吃,
而且提供的餐點都只能是全素食(因為我吃素^^)。
讓他們對社會有回報,所不定哪天人力發電真的很成熟,
可以規劃讓罪人們都去發電。
其實罪人功用很多~像是淨灘、淨山、掃街、回收,
都很棒啊!!
...
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SVRP4253 [哦!]:矯正署長的網站信箱,歡迎去建言,樓主您的構想與配套措施。  發表於 2016-6-2 06:26 PM
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佛教教義等根本不是台灣目前法律制定時參考對象?
台灣法律說穿的是一本大雜燴,制定過程跟台灣一點關係都沒有,說也奇怪,卻在台灣施行,應該說吧台灣根本沒有能力制定自己的法律?只能倚賴一些中國蠻族百年前拚奏出來所謂的法律吧?

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SVRP4253 [哦!]:有請樓主您上中華民國總統府網站,去請教那位"法學士碩士博士三位一體"吧! 一定有問必答的。  發表於 2016-6-5 09:33 AM
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發表於 2016-6-14 03:46 PM|只看該作者
我支持死刑不該廢,
要說宗教普渡眾生、遇到惡魔、魔鬼還不是把他們都幹掉~
說到底他們算是生命阿~~

法律 是要用來管理人類、減少惡的,
而不是助長惡的阿,

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發表於 2016-6-16 11:17 AM|只看該作者
本帖最後由 j079 於 2016-6-16 11:27 AM 編輯

有其緣由 且看看與衡量

無其緣由 把痛苦加諸於人身上 只因個人私慾
先不論法律如何
我定會讓施害者徹底嚐嚐相同滋味並加倍的慢慢折磨

其人惡行後 就以惡止惡 重新洗滌靈魂 就如同當下流行的砍掉重練

槍決 太輕鬆了吧 而且還事先注射麻藥...

被害者與其家屬何辜?...
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